预测心法十八诀
一、天时
凡测天时，不分体用。全观诸卦，详推五行：离多主晴，坎多主雨，坤乃阴晦，
乾主晴明。震多则春夏雷轰，巽多则四时风烈。艮多久雨必晴，兑多不雨则阴。夏占
离多而无坎，则亢旱炎炎。冬占坎多而无离，则雨雪飘飘。
全观诸卦者，谓互变卦。五行谓离属火，主晴，坎为水，主雨。坤为地气主阴，
乾为天主晴明。震为雷，巽为风，秋冬震多无制，亦有非常之雷。有巽佐之，则为风
撼动之应。艮为山云之气，若雨久得艮则雨止。艮者止也。亦土克水之义。兑为泽，
故不雨则阴。
夫以造化之辨因难测，理之妙亦可凭。是以乾象晴天，四时晴明。坤体乎地，一
气惨然。乾坤两同，晴雨时变。坤艮两并，阴晦不常。卜数有阴有阳，卦象有奇有偶，
阴雨阳晴，奇偶暗重。坤为老阴之极，而久晴必雨。阴气而久雨必晴。若逢重坎重离，
亦时晴时雨。坎为水，必雨，离为火，必晴。乾兑之金，秋明晴，冬雨凛冽。坤兑之
土，春雨泽，夏火炎蒸。易曰，云从龙，风从虎。又曰，艮为云，巽为风，艮巽重逢，
风云际会，飞砂走石，蔽日藏山，不以四时，不必二用。坎在艮上布雾与云，若在兑
上，凝霜作雪。乾兑为霜雪散，离为火为日电虹霓。震为雷，离为电，重会而雷电俱
作。坎为雨，巽为风，相逢而风雨骤兴。震卦重逢雷惊百里，坎爻叠见，润泽九垓。
故卦体之两逢，亦爻象之总断。
地天泰，水天需，昏蒙之象。天地否，水地比，黑暗多垓。八纯离必旱，四季皆
晴。八纯坎，冬必寒，四季多雨。久雨不晴，逢艮必止。久晴不雨，得此亦然。又若
水火既济，火水未济，四时不测风云。风泽中孚，泽风大过，三冬必然雨雪，水山蹇，
山水蒙，百步必须执盖。地风升，风地观，四时不可行船。离在艮上，暮雨朝晴。离
互艮宫，暮晴朝雨。巽坎互离，虹霓乃见，巽离互坎，造化亦同。又须推测四时，不
可执迷一理：震离为电为雷，应在夏天。乾兑为霜为雪，应在冬月。天地之理，大矣
哉。理数之妙，至矣哉。得斯文者，当敬宝之。
测天气时，必看主卦、互卦、变卦。三卦中，离多主晴，坎多主雨，巽多主风．
．．．我国国土之大，一日之中无处不雨，无处不晴，故以一卦定全国各地之晴阴，
显然不准。因此，测天气预报时，必在年、月、日时中加上地名笔画数作为上卦，加
时数为下卦。地名必以繁体字为准，“广州”是２０数，北京１３数。如此得出各地
不同卦象，才能断准各地天气。
二、人事
人事之测，详观体用。体卦为主，用卦为宾。用克体不宜，体克用则吉。用生体
有进益之喜，体生用耗失之灾。体用比和谋为吉利。更详观互卦、变卦，以断吉凶。
复究盛衰，以明休咎。
人事之占。则以全体用总章，同决吉凶，若有生体之卦，即看前章八卦中生体之
卦有何吉；又看克体之卦，有何凶，即看前章克体之卦；无生克，只断本卦。
三、家宅
凡测家宅，以体为主，用为家宅。体克用，则家宅多吉。用克体，则家宅多凶。
体生用，多耗散。或防失盗之忧。用生体，多进益，或有馈送之喜。体用比和，家宅
安稳。如有生体之卦，即以前章人事占断。
四、屋舍（此占卜建创之吉凶）
凡测屋舍，以体为主，用为屋舍。体克用，居之吉。用克体，居之凶。体生用，
主资财冷退。用生体，则门户兴隆。体用比和，自然安稳。
五、婚姻
测婚以体为主，用为婚姻。用生体，婚易成或因婚有得。体生用，婚难成，或因
婚有失。体克用可成，但成之迟。用克体，不可成，成亦有害。体用比和，婚姻吉利。
测婚，体为所占之家，用为所婚之家。体卦旺则此家门户胜。用卦旺，则彼家资
盛。用生体，则得婚姻之财，或彼有相就之意；体生用则无嫁妆之资，或此去求婚方
谐。若体用比和则彼比相就，良配无疑。
乾端正而长。坎邪淫黑色，嫉妒奢侈。艮色黄多巧。震美貌难犯。巽发稀少疏，
丑陋必贪。离短赤色，性不正常。坤貌丑，大腹而黄。兑高长，语话喜悦，白色。
六、生产
测生产以体为母，用为生。体用俱宜乘旺，不宜乘衰，宜相生，不宜相克。体克
用不利于子，用克体，不利于母，体克用，而用卦衰，则子难保。用克体，而体卦衰，
则母难保。用生体，易于母。体生用，易于生。体用比和，育顺快。若欲辨其男女，
当于前卦审之；阴卦阳爻多者，则生男。阴卦阴爻多则生女。阴阳卦爻相生，则察所
占左右之人之奇偶以证之。如欲决之其日辰，则以用卦之气数参决，日期用卦之气数
者，即看何为用卦，于八卦卦体时序之类决之。
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